责任感，道德…永恒的怀疑

你不需要为你所处的世界负责————冯诺依曼

我回来了，但我暂时没兴趣接着上一篇去写。
路上我在想另一件事，关于责任感。
我一直觉得自己是个很有责任感的人，我也认为做人理应如此，这让我周围环绕着正义之风。
但我不再想如此。
首先，先验的前提是，我的道德观从始至终都和别人不太一样。我也做过许多在世俗观点下看起来不怎么道德的事。
康德的道德哲学是有问题的。
《实践理性批判》指出，即使是那些坏人，也有一颗想变好的心。
事实其实不是如此，道德观冲突的两方，都认为自己是对的。
至少我从来不觉得自己有多错。如果我错了，我为什么还要固持己见呢？
当然，这也不意味着我觉得自己有多对。还有更对的视角等着我。
走出唯一真理观
那么，责任感已经越来越让我透不过气，我现在想抛弃这种想法了。 它限制了我的自由意志。

被扔到天上的石头也会觉得自己有自由意志————斯宾诺莎 自由意志的问题也很墨迹，以后再谈。
但关于责任感，这是让人一生受困的牢笼。
每个人其实都不想负责，但这种负责对与不对，要看他的脑力劳动量大不大。也就是思想深刻与否。
“想法没有对错之分”
我讨厌上述的相对主义思想，想法是有对错之分的，人生也是。一些人的人生就是不如另一些人，这很正常。
当我逐渐摆脱责任感之后，我可以更充分的拥抱这个世界，而不是拘泥于现象界。我觉得自己更接近物自体了。

• 接近物自体何以可能？ 当我对个别人事负责时，低俗的压力胁迫着我，让我无暇思考更重要的事。
  我们是应该柴米油盐一辈子，还是追求真实，追求伟大？
  也许物自体真的不可知，但我们至少应该有想了解的心。
  这样复利能最大化。我们被无用功困扰太久了。无用功的危害比娱乐要大得多。
  当我们娱乐时，大脑会有一种防御机制，让我们感到愧疚。但无用功不会。
  做无用功时，我们感觉自己在劳动。
  这很要命。
  在我看来，这是因为远古时期，无用功的种类很少。他们采集，狩猎，制作工具，基本没什么无用功可做。
  但现代社会变幻莫测，一切都不再是当年的美好。
  放下责任感，拥抱更美好的世界吧。当然，更重要的是，认识自己。
  无穷的远方，无数的人们，都和我有关.

后记： 这篇短文用时几分钟，完全没有表达我的想法，我应该用时间再多写一点。